中国蓝盔观后感700字-中国合伙人观后感700字

梦想是什么,梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。掉在水里不会淹死,呆在水里才会,你只有拼命的向前游。——成东青我佩服他的不是他能在一个飞往美国的飞机上背下一

梦想是什么,梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。

掉在水里不会淹死,呆在水里才会,你只有拼命的向前游。

——成东青

我佩服他的不是他能在一个飞往美国的飞机上背下一本书,不是他面对孟晓骏暴怒时的坦然,不是他面对美国人污蔑时的冷静,而是他敢于去承担的责任感。当无数中国人在中国使馆被美国炸了的时候,站在群众中被骂成“卖国贼”,被打的头波血流,依然直直的站在那里高声喊着“中国人打中国人算什么本事”的不是王阳,也不是孟晓骏,是他,成东青。新梦想不是他一个人的,但当新梦想面对困难时,他冲在了最前方,去接受愚民的暴力,就像他多年前在大学时替王阳和孟晓骏堵住门免遭暴力时一样。成东青是无数个从农村走出来的成功者们的缩影,因为他的坚持、他的踏实努力,所以才有了他们最初的新梦想。在校园时的懵懂和青涩,到为人处事沉着冷静,除了给全村人下跪为了借钱高考和隐私及办学而被校方开除,真的很难想象影片略过的部分他都经历了什么。成东青说,中国学生都很擅长应付考试,美国人很难想象一个中国学生为了考出好成绩而付出多么艰辛的努力。他说的就是他自己,一个历经艰辛最后成功的年轻人。

他追求的不是成功,是尊严。

成东青是三个人中最朴实、最踏实,也是最艰难的人。他不像孟晓骏有着优越的家庭环境,也不像王阳有着开朗的性格和“文艺范儿”,他只是一个普普通通的从农村走出来的大学生。影片开始以孟晓骏为第一人称叙述后,很难在成东青身上看到当年那个青涩的大学生,他是那么优秀的一个企业巨头,话语中透着沉稳。他是新梦想最大的股东,也是最根本的创业者,虽然创办新梦想并非他提出来,但他自始至终都坚持着新梦想,从未放弃。当孟晓骏在因新梦想不能上市时而愤怒扬言退出股东,在王阳醉酒后说“玩够了”时,他从未有过放弃的念头,从未有过。晓骏和王阳或许只是一时冲动才说出过激的话,而他,就算再生气,再愤怒,他也丝毫不会动摇。

成东青看似“土鳖”,甚至有些唯唯喏诺,可他却是最令人捉摸不清的一个。孟晓骏有着倔强的性格和精明的头脑,王阳有着不羁的青春和开朗的性格,而成东青,则是一个深藏不漏,永远都那么冷静、淡定的一个。

真正的大智如愚,真正的执着不懈,真正的新梦想人。他是成东青。

用一个星期追完如王婆裹脚布般的宫斗剧,必须要立即找一个解药将中毒的脑袋清洗干净,不然真的脑残了。

忙不迭地去看《碟中谍6》。如果说我崇洋媚外,在观看影视作品方面,我承认我严重地崇洋媚外。

“Mission:Impossible-Fallout”中文译为《碟中谍6》,美国派拉蒙影业公司出品的动作电影,是《碟中谍》系列电影的第六部。剧情如何不重要,重要的是你要全神贯注148分钟,眼睛盯着屏幕,享受着精彩纷呈的视觉冲击;脑子要飞快转动,才能跟得上剧情的发展,并为脑洞大开、起伏跌宕的故事情节拍案叫绝。

对我而言,除了演员们出色的打斗动作,在巴黎拍摄的飙车外景,让我仿佛重回巴黎了一遍,香榭丽舍大街、塞拉河、凯旋门、埃菲尔铁塔都是我曾经流连忘返、不舍离去的地方。摄影师高超的拍摄技术,把惊险刺激的飙车场面拍摄的真实可信,又把巴黎的美景展现得完美无缺。

在英国拍摄的外景,相信去过英国的观众也一定觉得熟悉、亲切。

5月30日,古山子镇组织观看了CCTV7农业栏目推出的端午特别节目《爱我国家圆梦中华》。本次展演在端午节发源地——湖南省汩罗市,也是屈原的故里,由800多位来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇的代表,以原生态节目表演和端午文化特色的节目,,展示了农村精神文明建设的丰硕成果,展示各地端午特色文化,深度挖掘中华传统节日的文化内涵,传承爱国主义精神。

本次展演以“爱我国家圆梦中华”为主题,共有《寻梦汩罗》《诗画田园》《风润农家》《大美中华》四个篇章十五个节目。来自全国农村精神文明建设工作示范县和全国文明村镇800余名代表,生动形象地展示了农村精神文明建设的丰硕成果和美丽乡村的全新面貌,给现场观众带来了原生态节目表演和具有湖湘文化、端午文化特色的鲜活节目。古山子镇以此为契机,加强文化自信,弘扬家国情怀,做实做细社会主义核心价值观,加强美丽乡村建设,带动当地旅游经济。镇党委书记吴国军同志如是说:“劈山沟座落在古山子镇境内,我镇将充分发挥、挖掘得天独厚的自然、人文景观,以文化强镇,旅游兴镇为目标,要举全镇之力、集全民之智,务必办好、办实、办精古山子镇第六届文化艺术节,着力抓好以点带面、以城带乡、城乡共建工作,把古山子打造成文化、文明、富裕、和谐名镇……”

近几年,古山子镇十分重视美丽乡村建设,强力打造文明家园,提升居民幸福指数。着力使“中国要美农村必须美”这一理念落地生根。镇党委、政府积极与帮扶单位和共建单位对接,得到上级相关部门和社会各界的大力支持,努力实现“三个美起来”的文明家园创建目标。

重视乡土文化,使农村文化生活美起来。积极推动农村文化繁荣发展,加强民间文艺宣传队伍建设,挖掘农民人才,积极扶植农村专业和业余文化队伍,提高农村文化工作者素质。挖掘民俗文化,充分利用地域文化资源,活跃农民业余文化生活。精心打造宣传一条街,把习书记讲话、社会主义核心价值观基本内容、“中国梦”及传统文化等作为宣传内容图文并茂、通俗易懂地呈现在居民面前。建设了反映以“以三大风尚”为内容的近千平方米的文化墙,不但给村民带来视觉上的享受,更能使村民潜移默化接受文明风尚影响。修建了农村书屋,现藏书18000册,大多数图书都是事关“三农”,贴近生活,极大地方便了村民。

“路漫漫其修远兮……”古山子镇将进一步培育和践行社会主义核心价值观,大力弘扬爱国主义精神,万众一心,砥砺前行,以优异的成绩迎接党的十九的召开。

所谓文脉,在余秋雨先生看来,便是一个减法。依我所想,所谓减法,便是由加法演变而来。如若没有余秋雨先生那般多的底蕴,没有巨人之肩的高度,便也不会有这文脉一说了,更遑论余秋雨先生那种手握斧钺大胆取舍的果敢与对文化的敏锐洞察之深刻。

全文从太过古老以致无法考究的神话开始,带领我们穿越一个个朝代,领略朝代中各个文采魅力均是惊艳绝伦的著名文人,探寻他们的内心,了解他们的生平,追随他们的足迹,直至今朝。而将这一切串联后得到的,即是余秋雨先生所说的“文脉”。

初论及文脉,我不能说一无所知,但也大略明白约是如山脉一般的、专属文化的一条脉络。然而却从未想过这脉络中涌动的是什么,或者说是什么组成了这脉络。那么,是什么呢?是文人吗,还是所谓“文化”呢?

余秋雨先生认为,笔墨是用来书写历史的,它贯穿了古今,述说了一代又一代的传奇。没有错,笔墨的确承载了历史,但在我看来,在看了《中国文脉》一书后的我看来,承载历史真正内涵的,却是文字,笔墨真正能代表的,不过是当代人的一种精神罢了。我从未觉得自古以来的文人是文脉的全部,对我而言,文字才是全部。

在书中随余秋雨先生的思潮,随历史的波涛,我见过了太多文人一生的足迹、坎坷和辉煌。没错,他们是笔墨的传承者,他们也用自己的精神书写了历史,但是,倘若没有文字,历朝历代的文人们又何以书写呢?笔墨于我,不过是文字的衍伸,是一种更具国人内心真情的文字。但换个角度,笔墨又是文字的升华,用文字来讲述情感,或许需要很多描写,而笔墨,也许只需几许。也因此,笔墨和文字成为两种不同的体系,尽管它们本是同源,同是用于表达国人内心真情。当然,文字更深得我心。

我无意感慨,但眼看这时代,笔墨除了成为文档中字体一栏的固定一员,也并无太多用处,并不为大多数人钟情。尽管政府提倡学写毛笔字,学习这种笔墨,可是真正喜爱它,不将它视为一种无奈的任务,抑或是炫耀的资本的人,又有多少呢?我不否认在千千万万人中,总有那么些钟情于笔墨的人们,但需要我们灌注情感、花费大把时间和精力的笔墨,除了那些真正有底蕴、有阅历的人们,又还剩多少呢?

故而,我更为看重文字。

无论多少年过去,文字依旧是人们表达、体现情感的主要方式。这种方式从国人出生开始,由身边人引导;上学,又转变为谈吐和作文;工作,又演变成所谓论文的存在;再过几年,它又成为你抒发内心愁绪和欢乐的表达方式。就这样,文字成为证明国人生活阅历、文化内涵,抒发国人内心情感的几近唯一的方式。墨色端庄的方块字牢牢占据了绝大多数国人的内心,国人惯于用此表达,也钟情于用此表达。这种表达,往往成为中国历史上浩长文脉中不可或缺的文化篇章——神话、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说,直至近代、现代、当代的散文、新诗、小说等等。也正是因为这种表达,专于文字的表达,使得文字无可替代地成为中国文脉奠定的基础。

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